--> - فقال : . . . و إنّي نوديت من تلقاء العرش - لمّا طلع الفجر - يا جبرئيل : حقّ القول من اللَّه بحتم عذاب قوم لوط ( اليوم ) ( 1 ) . فأهبط إلى قرية قوم لوط - و ما حوت - فأقلعها من تحت سبع أرضين . ثمّ أعرج بها إلى السماء . فأوقفها حتّى يأتيك أمر الجبّار في قلبها . و دع منها آية بيّنة ( من ) ( 2 ) منزل لوط - عبرة للسيّارة . و هبطتُ على أهل القرية الظالمين . فضربت بجناحي الأيمن على ما حوى عليه شرقيها ( 3 ) . و ضربت بجناحي الأيسر على ما حوى ( عليه ) ( 4 ) غربيها ( 5 ) . فإقتلعتها - يا محمّد - من تحت سبع أرضين . إلّامنزل آل لوط - آية للسيّارة - . ثمّ عرجت بها في خوافي ( 6 ) جناحي ( إلى السماء ) ( 7 ) حتّى أوقفتها حيث يسمع أهل السماء زقاء ( 8 ) ديوكها . و نباح كلابها . فلمّا ( أن ) ( 9 ) طلعت الشمس . نوديت من تلقاء العرش : - يا جبرئيل - إقلب القرية على القوم ( المجرمين ) ( 10 ) . فقلّبتها عليهم حتّى صار أسفلها أعلاها . و أمطر اللَّه عليهم حجارة من سجّيل ( منضود ) ( 11 ) مسوّمة عند ربّك . و ما هي - يا محمّد - من الظالمين [ عليها ] - من امّتك ببعيد ( علل الشرائع ج 2 ص 317 الباب 340 و تفسير العيّاشي - عليه الرحمة - ج 2 ص 320 ) . ( 1 ) ما بين القوسين لم يذكر في العلل . ( 2 ) ما بين القوسين لم يذكر في التفسير . ( 3 ) في التفسير : شرقها . ( 4 ) ما بين القوسين لم يذكر في التفسير . ( 5 ) في التفسير : غربها . ( 6 ) الخوافي : ريشات من الجناح . إذا ضمّ الطائر جناحيه : خفيت . و في التفسير : جوافي . ( 7 ) ما بين القوسين لم يذكر في العلل . ( 8 ) الزقاء : الصياح . ( 9 ) ما بين القوسين لم يذكر في العلل . ( 10 ) ما بين القوسين لم يذكر في العلل . ( 11 ) ما بين القوسين لم يذكر في العلل .